新中國(guó)成立后，中國(guó)政府對(duì)少數(shù)民族實(shí)行了寬于漢族的生育政策。為提高少數(shù)民族人口素質(zhì)，加快民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，中國(guó)各民族自治地方的人民代表大會(huì)。 Published on:2021-09-09 11:08:09 Visited:260

    中國(guó)的民族識(shí)別工作，規(guī)模之大、歷時(shí)之久、識(shí)別民族之多、調(diào)查范圍之廣、識(shí)別依據(jù)之科學(xué)，都是史無(wú)前例的，在世界上也是獨(dú)一無(wú)二的。這項(xiàng)工作從新中國(guó)成立之初開始，直到20世紀(jì)80年代末期正式確認(rèn)中國(guó)有56個(gè)民族，前后歷時(shí)30多年。大體分為三個(gè)階段。
    中國(guó)成立到1954年為第一階段。這個(gè)時(shí)期民族識(shí)別的主要工作是進(jìn)行調(diào)查研究，并確定一批民族成分。經(jīng)過這一階段的民族調(diào)查識(shí)別，除已經(jīng)公認(rèn)的蒙古、回、藏、維吾爾、苗、瑤、彝、滿、黎、高山等民族外，經(jīng)過識(shí)別和歸并，又確認(rèn)了壯、布衣、侗、白、哈薩克、哈尼、傣、傈僳、佤、東鄉(xiāng)、納西、拉祜、水、景頗、柯爾克孜、土、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、鄂溫克、保安、羌、撒拉、俄羅斯、錫伯、裕固、鄂倫春等民族，共計(jì)38個(gè)少數(shù)民族。
    1954年到1964年為第二階段。在基本掌握各族體的族源、歷史、現(xiàn)狀與語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了較大規(guī)模的民族識(shí)別，主要集中在西南和中南的一些省份，尤其是云南省。云南260多個(gè)不同族稱，經(jīng)識(shí)別歸并為22個(gè)民族。經(jīng)過這一階段的調(diào)查識(shí)別，從1964年第二次全國(guó)人口普查之前自報(bào)的183個(gè)不同稱謂的民族名稱中，新確定了16個(gè)少數(shù)民族，即土家、畬、達(dá)斡爾、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龍(現(xiàn)改為德昂)、京、獨(dú)龍、赫哲、門巴、毛難(現(xiàn)改為毛南)、珞巴等民族。另將74個(gè)不同民族名稱歸并到54個(gè)少數(shù)民族中。還有幾十個(gè)在識(shí)別中自動(dòng)撤銷原登記的民族名稱。至此，對(duì)已填報(bào)的族體的識(shí)別大體上得以基本解決，有待繼續(xù)識(shí)別的已為數(shù)不多。
    銅雕文化的發(fā)展可承傳很大一部分在于有關(guān)制造行業(yè)的發(fā)展方法。造型藝術(shù)是一種較為崇高的人生境界，銅雕文化歷經(jīng)各代的蒼桑，變成當(dāng)代的中華民族的銅雕文化，銅雕文化的價(jià)值觀念是跟隨時(shí)代的發(fā)展在發(fā)展的，銅雕文化的發(fā)展過程一樣印證了中華民族民族文化的發(fā)展。雕塑作品藝術(shù)品、景觀雕塑這些，都充足展現(xiàn)了中華民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。公園銅雕廠家，渾樸自然，豪放大氣，為它的魅力而傾倒。銅雕雕塑要求簡(jiǎn)練概括，線條流暢，具有明顯特征，藝術(shù)是根據(jù)現(xiàn)實(shí)加以創(chuàng)造，創(chuàng)造出具有典型環(huán)境的產(chǎn)物，這樣的創(chuàng)作過程是文藝的概括抽象。