幸福是指一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅，并希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度:滿足、快樂、投入、意義。對于幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。 Published on:2020-10-10 14:33:12 Visited:608

　　抽象人物銅雕往往超出現實之外的境界，寫實的無法表現出的境界，抽象的卻能，因為它可以不考慮具體形狀，只要喜歡，人物抽象雕塑就是隨心之所欲的藝術主張與追求，充分體現在元代倪瓚說的“仆之謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳”和“余之竹，聊以抒胸中之逸氣耳”。人物抽象銅雕表現形式: 抽象雕塑識文斷字之士的“寫”當然不會像文盲畫工和西方文盲“漆工”那樣在現成的主題下追求形似、好看和精細，因為這些都不是“寫”的目的?！皩憽钡哪康氖潜磉_寫作主體的思想、觀念、情懷等，道出寫作主體的“思浩蕩”和“神飛揚”（王微），是“暢神而已”而非“以形寫形”。抽象雕塑就是長期的“寫”的傳統(tǒng)、牢固的“寫”的價值觀與“寫”的規(guī)定性，使中國藝術家眼睜睜地看著朗世寧和波洛克突破“太似”和“不似”這兩條邊界，自己卻只選擇符合中國筆墨趣味的西方品種。

現代雕塑里，銅雕在裝飾物這一塊所占的分量越來越重要。一些軟裝設計公司提交設計方案里很多藝術品都有用到銅雕。比起古老的商周時代，其裝飾性占首要作用。優(yōu)秀的城市廣場雕塑作品應該與周圍的自然環(huán)境珠聯璧合、遙相呼應;城市雕塑能使城市更具親和力，是上升一座城市的標志、甚而成為城市人文精神的集中體現，這在世界著名的大、中城市中不乏先例。