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民俗文化賣(mài)紅薯人物銅雕

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民俗又稱(chēng)民間文化,是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng),可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。 Published on:2022-09-27 14:23:31 Visited:98

民俗文化賣(mài)紅薯人物銅雕

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中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家,在中國(guó)境內(nèi)土生土長(zhǎng)的各民族中,都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類(lèi)民俗文化,代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活,還增加了民族凝聚力。民俗起源于人類(lèi)社會(huì)群體生活的需要,在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變,為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來(lái)自于人民,傳承于人民,規(guī)范人民,又深藏在人民的行為、語(yǔ)言和心理中的基本力量。民俗的根本屬性是模式化、類(lèi)型性,并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個(gè)別的,自然是一定范圍內(nèi)共同的,這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。
城市銅雕作為城市文化和精神的一種體現(xiàn)方式,也已經(jīng)為越來(lái)越多的世人所接受。一件優(yōu)秀的城市銅雕作品可以成為一座城市甚至是一個(gè)時(shí)代文化的標(biāo)志。城市銅雕制作最能體現(xiàn)公共藝術(shù)特點(diǎn)的造型藝術(shù)之一,已經(jīng)被越來(lái)越多的藝術(shù)家塑造于城市空間中。它既可以美化環(huán)境和豐富人的精神生活,又能夠?qū)Υ蟊娺M(jìn)行美的熏陶,這種熏陶猶如春雨般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。可以說(shuō)城市銅雕不僅是城市空間品質(zhì)的象征,而且是城市景觀的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,也是城市居民生活互動(dòng)的紐帶。它和建筑藝術(shù)一樣,在體現(xiàn)一座城市的文化精神內(nèi)涵的同時(shí)還能夠起到塑造城市形象,提升城市公共空間品質(zhì)的作用。作為銅雕藝術(shù)中一個(gè)獨(dú)特的分支,由于其含有“城市”這一元素,使之便成為城市的一個(gè)部分,除了具有一般銅雕的特征外,還具有表現(xiàn)為文化與空間的特征、功能與形式的特征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的發(fā)展,人們已經(jīng)越來(lái)越重視城市公共空間環(huán)境帶給人類(lèi)精神上的享受。
城市銅雕是一個(gè)城市的靈魂,是一個(gè)城市的必需品,銅雕代表了一個(gè)城市的文明素質(zhì),銅雕對(duì)城市具有重要的意義,它是城市亮麗的風(fēng)景線,能夠觀光旅游,更能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,城市銅雕是人們智慧的閃現(xiàn),也是一種特別的表現(xiàn)形式。城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而詳細(xì)地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說(shuō)和情感追憶,使城市的生命與精力在時(shí)間與空間中閃現(xiàn)。

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