適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局的深刻變化。中國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期在前所未有的改革、發(fā)展和開(kāi)放進(jìn)程中各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。 Published on:2022-07-21 11:07:19 Visited:124

符合推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效整合社會(huì)意識(shí)是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化必須解決好價(jià)值體系問(wèn)題加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。
有利于提升民族和人民的精神境界。核心價(jià)值觀是精神支柱是行動(dòng)向?qū)?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó)更加向往美好的精神生活更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。
有助于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)。核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力感召力的核心價(jià)值觀關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須有廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的價(jià)值追求。這就要求我們持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀建設(shè)鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)力量。
不銹鋼雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)代，后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系，一切都變得無(wú)法確定。不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類(lèi)還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，古代許多過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷已蕩然無(wú)存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類(lèi)形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)不銹鋼雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。