馬鼻腔很大,鼻腔下篩板和軟腭連接,形成隔板作用。因此,采食時(shí)仍可以通過(guò)鼻腔吸入嗅覺(jué)信息,既可選擇食物,又可警惕敵害,兩者互不干擾。 Published on:2022-07-08 14:08:51 Visited:129
黑色馬校園景觀銅雕
黑色馬校園景觀銅雕
馬能利用嗅覺(jué)去攝食體內(nèi)短缺的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),并能在草原上辨別有毒植物或牧草,馬很少誤食毒草。馬能靠嗅覺(jué)鑒別受污染的水和飼料并拒絕飲用。在馬匹日常管理中應(yīng)注意水源、料池、水槽、飼槽的衛(wèi)生,這對(duì)馬的健康是非常重要的。因此,接近馬或調(diào)教馬時(shí),讓它學(xué)習(xí)新事物,最好先以嗅覺(jué)信息向它打招呼。例如,配戴挽具、鞍具,先讓馬嗅聞,操作上會(huì)更順利。有時(shí)需要對(duì)孤駒尋找另外的母馬寄養(yǎng)時(shí),用該母馬的乳汁對(duì)幼駒進(jìn)行涂抹,則會(huì)增加母馬對(duì)孤駒的接收程度。飼料的改變,馬舍環(huán)境的改變,馬是最容易感覺(jué)到的,這需要漸漸適應(yīng)。管理上應(yīng)注意飼槽、水源等方面的衛(wèi)生,這可以減少環(huán)境對(duì)馬匹的不良刺激。
馬的嗅覺(jué)是非常敏銳的,利用馬的嗅覺(jué)也能建立馬的后效行為。舍飼馬匹稍加調(diào)教可以建立在固定位置排糞尿的習(xí)慣。調(diào)教方法是,首先將廄內(nèi)清掃得非常干凈,只在指定位置堆上糞便,并在埋罐內(nèi)放入少量尿液。將馬放入廄內(nèi)任其自由嗅聞,在氨的刺激下會(huì)引起馬排糞、排尿的行為。如位置稍不適宜,可以用小桿驅(qū)趕,經(jīng)幾天調(diào)教,即可固定,以后馬匹在排泄時(shí)會(huì)尋找有糞尿的原位置。對(duì)于賽馬要調(diào)教它在賽前15分鐘排糞、尿,這對(duì)保證賽馬發(fā)揮較好的水平也是至關(guān)重要的。
總之,馬的嗅覺(jué)非常敏銳,馬憑借嗅覺(jué)來(lái)鑒定自己的環(huán)境和所接觸的事物,并能根據(jù)判斷做出相應(yīng)的行為。認(rèn)真觀查馬的嗅覺(jué)行為,如對(duì)飼草飼料、水源、周邊環(huán)境的反應(yīng),就能發(fā)現(xiàn)那些對(duì)于馬匹來(lái)說(shuō)不適宜的條件和因素,及時(shí)改進(jìn)以保證馬匹的建康。利用馬匹嗅覺(jué)建立相應(yīng)的行為,也是一個(gè)優(yōu)秀的飼養(yǎng)管理人員優(yōu)先考慮的手段。
中國(guó)的銅雕藝術(shù)博大精深,有著幾千年的歷史文化,我們可以說(shuō)銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的發(fā)展史,在這個(gè)銅雕文明的發(fā)展過(guò)程中,銅雕一直在不斷的發(fā)展。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分,所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕還記載了不同時(shí)代的歷史和文明,不同年代的銅雕記載不同的時(shí)期,看不同時(shí)代的銅雕就像讀不同年代的教科書,每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景,城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。銅雕給人以無(wú)限的遐想,在有限的空間內(nèi),塑造人們精神的無(wú)限空間。