魯班,春秋時期魯國人,姬姓,公輸氏,字依智 ,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱"魯班" ,著名工匠家,后世尊稱為中國工匠師祖。 Published on:2022-06-23 15:22:28 Visited:125
古代魯班城市人物銅雕
古代魯班城市人物銅雕
魯班,姬姓,公輸氏,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時期魯國人。"般"和"班"同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能,積累了豐富的實踐經(jīng)驗。
大約在公元前450年以后,他從魯來到楚國,幫助楚國制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯,準備攻宋國,墨子不遠千里,從魯行十日十夜至楚國都城郢,與魯班和楚王相互辯難,說服楚王停止攻宋。木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到啟發(fā),經(jīng)過反復研究、試驗出來的。
《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載,木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的,如曲尺(也叫矩或魯班尺),又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當時工匠們從原始繁重的勞動中解放出來,勞動效率成倍提高,土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來人們?yōu)榱思o念這位名師巨匠,把他尊為中國土木工匠的始祖。
城市銅雕處在一個開放的空間環(huán)境之中,與人們接觸,供人們觀賞,所以它又具有公共性、開放性和參與性。當一件城市銅雕作品誕生時,它不僅是這座城市不可缺少的一部分,同時還給這座城市帶來無限生機,給生活在這座城市的每一個人以精神的享受和滿足。城市銅雕已成為城市建設的重要組成部分。在美化城市、歌頌生活、記錄時代、升華環(huán)境中,越來越顯示出其獨特的作用。它將對優(yōu)化城市環(huán)境空間、提高城市文明、顯示社會風尚和民族個性起到很好的效果。
城市銅雕是一個城市的“名片”,它凝結了一個城市的歷史、文化和精神,具有很強的精神性和文化性。城市銅雕表達了人們的思想、情感和精神追求,是一個城市的“靈魂”。城市銅雕制作是有空間性時代性的,特定的地域、特定的時代都有特定的銅雕。銅雕是歷史文化的地標,它不是局限的單一的,它有豐富的多元化的形式。一座城市銅雕往往凝結著設計者的獨特匠心,承載著豐富的內(nèi)涵,代表著城市的形象和品位,應該讓它發(fā)揮出教化的作用。